لَلبِث في بطنه إلى يوم يُبعثون ) ( 1 ) . وقيل : من المسبحين : أي من المصلّين ( 2 ) . وسمّيت الصلاة لاشتمالها عليه ( 3 ) . وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) : « وراء ذلك الرَّجيجِ الذي تسْتَكُّ منه الأسماع سُبُحات نور تَرْدَعُ الأَبْصارَ عن بُلُوغها » ( 4 ) . السُبُحات بضم السين والباء : أنوار الله وجلاله وعظمته جمع سُبُحة . وسبحات وجه الله : أنواره وجلاله . وسبُحات الوجه محاسنه ، لأنّك إذا رأيت الحسَن الوجه قلتَ : سبحان الله ( 5 ) . ومعنى سبحات وجه ربّنا : جلاله وعظمته . والمراد بالوجه : الذات ( 6 ) . وتردع الأبصار : تكفّها ( 7 ) . [ سبخ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) ذامّاً أصحابه قولهم : « أَمْهِلْنا يُسبّخ عنّا الحرّ » ( 8 ) . التسبيخ : التخفيف ، يقال : تَسبّخَ الحَرُّ والغَضَبُ وسبخ : سكن وفتر ( 9 ) . [ سبد ] قال النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) في وصف الخوارج : « إنّهم يَمْرَقون من الدينِ كما يَمْرَق السَّهْمُ من الرميّة وعلامتهم التَّسْبيد » ( 10 ) . التسبيد : يعني الحلق وترك التدهّن ، كما ذكر ذلك الصدوق . يقال : سبّد الرجل رأسه ، إذا استقصى حلقه ( 11 ) . وسبّد رأسه وسمّده ، أي استأصله . والسَّبَد : الشَّعر ، وقولهم : « ماله سَبَدٌ ولا لَبَدٌ » . أي ماله ذو شعْر ولا وَبَر متلبّد ، وبه سُمّي سبَداً ( 1 ) . [ سبر ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف الناس : « وقَرِيْبُ القَعْر بَعيدُ السَّبْر » ( 2 ) . السبر : سبرتُ الرجل ، إذا بلوته ( 3 ) . وكذلك سبرت الأمر إذا رزته ( 4 ) . ويقال : سَبَر الجُرحَ بالمسبار والسَّبار : قاس مقدار قَعْره

--> ( 1 ) الصافات : 143 و 144 . ( 2 ) تنوير المقباس في تفسير ابن عبّاس : 379 . ( 3 ) المصباح المنير : 262 ( سبح ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 129 ضمن خطبة 91 . ( 5 ) لسان العرب 2 : 473 ( سبح ) . ( 6 ) مجمع البحرين 2 : 807 ( سبح ) . ( 7 ) شرح النهج لابن أبي الحديد 6 : 427 . ( 8 ) نهج البلاغة : 70 خطبة 27 ، وتقدّم في ( حمر ) من كتاب الحاء . ( 9 ) لسان العرب 3 : 23 ( سبخ ) . ( 10 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 124 ضمن ح 288 . ( 11 ) جمهرة اللغة 1 : 298 باب الباء والدال مع الحروف التي تليها في الثلاثي الصحيح . ويكون التسبيد أيضاً أن يُحلق الرأس ثمّ يَنبُت الشيء اليسير من الشعر . أمالي القالي 2 : 55 . ( 1 ) العين 7 : 232 باب السين والدال والباء معهما . ( 2 ) نهج البلاغة : 355 ضمن كلام 234 . ( 3 ) جمهرة اللغة 1 : 310 باب الباء والراء وما يتّصل بهما من الحروف . ( 4 ) ما اتفق لفظه : 176 رقم 521 .